خلافا لأبي حنيفة حيث قال لا تصح الا خلف الامام أو مأذونه وبه قال أحمد وفى رواية والأصح عنه مثل مذهبنا * لنا " أن عليا أقام الجمعة وعثمان رضي الله عنهما محصور " ( 1 ) ونقيس على سائر العبادات ويجوز